أذا البدرُ يُطْوَى في ربوعِ البلى لَحْدا – عبدالجبار بن حمديس

أذا البدرُ يُطْوَى في ربوعِ البلى لَحْدا … أم الطوْدَ حطّوا في ثرى القبر إذ هُدّا

كسوفٌ وهدٌّ تحسب الدهرَ منهما … لعين وأذن: ظلمة ً مُلِئَتْ رعدا

تولّى عن الدنيا عليّ بن أحمدٍ … وأبقى لها من ذكره الفخر والحمدا

حملنا على التكذيبِ تصديقَ نَعْيِهِ … وَسُدّتْ له الأسماعُ وانصرفت صَدّا

وقال لمن أدّى المُصاب معنَّفٌ: … فظيعٌ من الأنباءِ جئتَ به إدّا

إلى أن نعاهُ الدهر ملءَ لسانهِ … ومن ذا الذي يُخفي من الرزء ما أبدى

هنالك خضنا في العويل ولم نَجِدْ … على الكره، من تصديق ما قاله بُدّا

وقال الورى ، والأرضُ مائدة ٌ بهم، … أمِنْ سيرها في الحشر قد ذكرت وعدا

أرى الشَرفَ الفهريّ يبكي ابنَ بيته … عليّا، أما يبكي فتى ً راضَعَ المجدا

فيا معشرا حَثّوا به نحو قبره … مطيَّة َ حَتْفٍ فوقَ أيديهُمُ تُحدى

حملتمْ على الأعواد من قدْ حملتمُ … فكلّ جلالٍ قد وجدتم له فقدا

لقد دفعتْ أيديكم منه للبلى … يداً بجديد العُرفِ كانت لكم تندى

تجمّعتِ الأحزانُ في عُقْرِ داره … وفرّقتِ الأزمان عن بابه الوفدا

وسُدّ عن العافين مَهْيَعُهُمْ إلى … مكارمَ كانت من أناملهِ تُسدى

فقلْ لبني أخفقَ سعيكم … فقد حَسَرَ البحرُ الذي لكمُ مَدّا

وكم من ظباءٍ بعدما غارَ عزّهُ … حوائمَ في الآفاقِ تلتقطُ الوردا

لتبكِ عليّاً همة ٌ كرمية ٌ … ثنى قاصدوا الركبان عن ربعها القصدا

وملتحفٌ بالأثْرِ أصبح عارياً … من الفخرِ يوم الضّربِ إذ لبس الغِمدا

وأسمرُ خطيّ أمامَ كعوبه … سنانٌ ذليقٌ ينفذُ الحلقَ السردا

وحصداءُ فولاذية ٌ النسجِ لم تزلْ … من اللهذمِ الوقّادِ مطفئة ً وقدا

وأجرَدُ يُبكي الجردَ يومَ صهيله … غدا مُرجلاً عنه فلم يَسدِ الجردا

وداعٍ دعا للمعضلات ابنَ أحمدٍ … فليّنَ في كفيه منهنّ ما اشتدا

وناهيكَ في الإعظامِ من ماجدٍ به … على الزمن العادي على الناس يُستعدى

حياة ٌ تعمّ الأولياءَ هنيئة ً … وموتٌ زؤامٌ في مقارعة ِ الأعدا

وقسورة ُ الحربِ الذي يُرجعُ القنا … رواعف تكسو الأرض من علق وردا

وفيّ بنصح الملك ما ذُمَ رأيهُ … ولا حلّ ذو كيدٍ لإبرامه عقدا

وما يستطير الحلم في حلمه ولا … يجاوز هزلٌ في سجيته الجدّا

إذا عَلَمٌ بالنَّارِ أُعْلِمَ رأسُهُ … رأيتَ عليّاً منه في ليلة أهدى

ألا فُجِعَتْ أبناءُ فهر بأروع … إذا انتسبوا عدّوا له الحسب العدا

فلا قابلٌ هجرا، ولا مضمرٌ أذًى ، … ولا مخلفٌ وعداً، ولا مانعٌ رفدا

إذا ما عدا معْ قُرَّحِ السَّبقِ فاتها … وجاء بفضل الشَّدِّ ينتهب المعدى

وما قَصّرَ الله المدى إذ جرى به … ولا مدّ فيه للسوابق فامتدا

ولكنْ حدودُ العِتْقِ تجري بسابقٍ … فلا طَلَقٌ إلاَّ أعَدّ له حدّا

نماهُ من الأشراف أهلُ مفاخرٍ … يديرون في الأفواه ألسنة ً لُدّا

إذا وقف الأبطالُ عن غمرة الردى … مشى بأسهُمُ نحو الحتوفِ بهم أُسْدا

وتحسبهم قد سُرْبلوا من عِيابِهِمْ … سيوفاً، وسلّوا من سيوفهم الهندا

فما عُدّ أهلُ الرأي والبأس والندى … وإن كثُروا إلا ووفّى بهم عدّا

إذا جُمِعَتْ هذي السجايا لأوحدٍ … فما الحقُ إلا أن يراه الورى فردا

فما ظنكم في وصفنا بمملّك … يكونُ عليٌّ ذو المعالي له عبدا

عزيزٌ علينا أنْ بكته كرائمٌ … تذيبُ قلوباً في مدامعها وجدا

يَنُحْنَ مع الأشجارِ نَوْحَ حمائِمٍ … تهزّ بها الأحْزانُ أغصانَها المُلدَا

وكم في مديمات الأسى من خبيئة ٍ … مع الصّونِ أبقى الدّمعُ في خدّها خدّا

فلو رُدّ من كف المنية ِ هالكٌ … بنوحٍ بناتٍ كانَ أوّلَ مَنْ رُدّا

مضى بمضاءِ السيفِ جُربَ حدّه … فَأُبْفِي في أفعاله جاوَزَ الحدّا

وما مات مُبقي أحمدٍ ومحمدٍ … فإنَّهما سدّا المكانِ الذي سدّا

بنَى لهما مجدينِ يَحْيَى بِعزّة ٍ … وإن كان مجدٌ واحدٌ لهما هُدّا

بَدا منهما حزمٌ يسيرٌ تَمَامُهُ … وقد يثقب النار الذي يقدح الزندا

ومن لحظته عينُ يحيَى برفعة ٍ … فقد ركبَ الأيامَ واستخدمَ السعدا

فيا ساكنَ القبرِ الذي ضَمّ تُرْبُهُ … شهيدا كأنَّ الموتَ كان له شهدا

لئن فاحَ طيبٌ من ثراه لناشقٍ … ففخرُكَ فيه فتّقَ المسكَ والنّدّا

وقيتَ جلال الخطب، ما جلّ خطبه، … وقمتَ كريم النّفسِ من دونه سدّا

ورحتَ ببعضِ الرّوح فيك مودّعاً … بمؤنسة العوّادِ زُرْتَ بها اللّحدا

رثيتك حزناً بالقوافي التي بها … مَدَحتُك وُدّا، فاعتقدت ليَ الودّا

وما المدحُ إلاَّ كالثويّ نسامعٍ … ولكن بذكر الموت عادَ له ضدّا

ودنياكَ كالحرباءِ ذاتُ تلوّنٍ … ومبيضّها في العين أصبحَ مسودا

أردنا لكَ الدنيا القليلَ بقاؤها … وربّكَ في الأخرى أرادَ لك الخلدّا

فلا بَرِحَتْ، من رحمة ِ الله دائباً … تزورُ ندى كفّيك، في قبرك الأندا