وسواسُ حليكِ أم هم الرقباءُ – لسان الدين الخطيب

وسواسُ حليكِ أم هم الرقباءُ … للقلب نحوَ حديثهم إصغاءُ

ووميضُ ثغرِك أم تألُّق بارقٍ … وشهابُ شنفِك ذا أم الجوزاءُ

يا بانة ً ورقُ الشبابِ ظلالُها … وكأنَّ قلبي بينها ورقاءُ

يا بدْرَتم يهتدي بضيائه … ساري الفلاة ِ وليلتي ليلاءُ

أشكوكِ أم أشكو إليك صبابَتي … أنتِ الدواءُ ومنك كان الداءُ

مالجَّ داءٌ أو تفاقمَ مُعضلٌ … إلا وفي يُمنى يديهِ شفاءُ

إن رامَ بالتدبيرِ حيلة َ بُرئها … أبدتْ منافعَها له الأعضاءُ

حتى إذا سئمَتْ نفوسهمُ الردى … واعتاصَ مُصطبرٌ وعزَّ عزاءُ

وافوا وقد جعلوا الدُّروعَ ضراعة ً … إذ لم يكنْ غيرَ الخضوع وِقاءُ

وتبوَّءوا دارَ الخلافة ِ ملجأً … فلهم بعَقوة ِ بابها استِجداءُ

فعيونهم صورٌ ووقعُ حديثهم … همسٌ ورجْعُ كلامِهم إيماءُ

رهباً فعافٍ شاقَهُ بذلُ النَّدا … راج وطاغ ساقه استعفاءُ

علموا مواقعَ ذنبهم من عفوهِ … فاستشعروا الإحسانَ حين أساءوا

لا يَحسبنَّ الرومُ سِلمكَ رهبة ً … فالزَّند للنيرانِ فيه ثواءُ

لم تُغمدِ الأسيافُ من وهنٍ بها … لكن نفوسٌ أجِّلت ودماءُ

نامت على شِبَع وقد سالمتهمُ … وعلاجُ فرْطِ الغِبطة ِ الإغفاءُ

يا نيِّراً لولا توقدُ نورِهِ … هفتِ الحلومُ وفالطتِ الأراءُ

لو أن بأسكَ والجموعُ زواحفٌ … في مجمع البحرينِ غيضَ الماءُ

لله سيفُك والقلوبُ بوالغٌ … ثُغرَ الحناجرِ والنفوسُ ظماءُ

تتزاحمُ الأرواحُ دون ورودِهِ … فكأنما هو نُطفة ٌ زرقاءُ

لله قومُك آل نصرٍ والقنا … قِصَرٌ وأجسامُ العِدا أشلاءُ

الطاعنونَ الخيل يوم المُلتقى … والمُطعمون إذا عَدَتْ شهباءُ

سيماهمُ التقوى أشداءُ على الكفارِ … فيما بينهم رُحماءُ

نصروا الجزيرة َ أولاً ونصيرها … ضاقَت عليهِ برُحبها الأنحاءُ

وأتوا ودينُ الله ليس بأهلهِ … إلا أليلٌ خافتٌ وذماءُ

قمعوا بها الأعداءَ حتى أذعنوا … والبيضُ من عَلقِ النَّجيع رداءُ

فكأنما حمرُ البنودِ خوافقاً … منها قلوبٌ شفَّهن عناءُ

لم يأمنوا مَكْرَ إلالهِ وإنما … إمهالُهم عن وردِهِ إملاءُ

إن أبرَموا أمراً فربُّك مُبرمٌ … أمراً وإنهمُ همُ السفهاءُ

والله جلَّ اسماً لملكِكَ ناصرٌ … والله فيك كفاية ٌ وكِفاءُ

فَمَن المدافعُ والملائكُ حزبُهُ … والله ردَءُ والجنودُ قَضاءُ

فإذا هُمُ عادوا لماضي عهدهم … فغِرارُ سيفِكَ للعُصاة جزاءُ

مزقُ جفونَ البيضِ عن ألحاظِها … لتسيل فوقَ شِفارها الجَوباءُ

واهزُز غُصونَ السُّمر وهي ذوابلٌ … تسقُطْ عليك العِزَّة ُ القعساءُ

يا أيها المَلكُ الذي من رأيُه … جندٌ له النَّصرُ العزيزُ لواءُ

يهنيكَ أسعدُ وافدٍ ما تَنقضي … أيامُه وسعادة ٌ وبقاءُ

عبدٌ أعدْتَ الدهرَ فيه يافعاً … طلقاً تلوحُ بوجههِ السراءُ

لما برزْتَ إلى المصلَّى ماشياً … ودَّتْ خدودٌ أنها حصباءُ

وسمَتْ إلى لُقياكَ أنصارُ الورى … حتى كأنَّ جميعهم حِرباءُ

حتى إذا اصطفُّوا وأنت وسيلة ٌ … وسما إلى مرقِ القُبولِ دعاءُ

ملئت صدورُ المسلمين سكينة ً … إذ ذاك وانتاشَ القلوبَ رجاءُ

وتيقَّنوا الغُفرانَ في زلاَّتهم … ممَّن لديه الخلقُ والإنشاءُ

قسماً بربِّ الهُزل وهي طلائحٌ … نحتَت مناسِمَ سوقِها السراءُ

من كل نضْوِ الآل يستفُّ الفلا … سيراً تقلَّصُ دونَه الأرجاءُ

عوجاً كأمثال القِسي ضوامراً … أغراضُهن الركن والبطحاءُ

يحمِلنَ كل مُشَهَّدٍ أضلاعه … صيفٌ وفي الأماق منه شتاءُ

لرفعتَ بندَ الأمنِ خفّاقاً فقد … كادت تسيرُ مع الذّئاب الشّاءُ

وكففتَ كفَّ الجوْرِ في أرجائها … وعمَرَتَ ربعَ العدلِ وهو خَلاءُ

وعفَفْتَ حتى عن خيالٍ طارقٍ … ووهبتَ حتى أعذرَ استجداءُ

قمسا لأنت ملاكُ كلِّ رغيبة ٍ … ومأمُّ من ضاقت به الغبراءُ

ولأنتَ ظلُّ الله بين عبادِه … وبلاده إن عُدِدَ الأفياءُ

أمؤملَ الإسلام إنَّ وسائلي … هنَّ الشموسُ فما بهنَّ خفاءُ

مالي سوى حُبي لملكك مذهبٌ … ولربما تتخالف الأهواءُ