عوجوا على ربع الربوع الاسنع – أحمد فارس الشدياق

عوجوا على ربع الربوع الاسنع … وتعجبوا من حسن صنع الاصبع

سبحان من سوى البنانة آية … كبرى على اتقان خلق المبدع

دقت ولكن جل ما جادت به … مما يعيد القفر اعمر مربع

قصرت ولكن لم يعادل طولها … شي لمدرك طائل او مطمع

ان الانامل للمشاعر عترة … ونظيرها عدا وطول تمتع

عوجوا على دار تذيع الحمد عن … سلطاننا الاسمى الاعز الارفع

عبد العزيز من استعز بعزه … من كان في ذل وشان اوضع

فهو الذي سن المآثر والعلى … من بعد ما خفيت باوضح مهيع

وهو الذي احيا البلاد بحزمه … فالحزم يحفظ شمل كل مضيع

ما زال مذ ضبط الممالك امره … كلفا بغبطتها بقلب اصمع

وبان تجل على البسيطة بسطة … اجلال رفعته على المترفع

ما حاد عن نهج العدالة آمرا … او ناهيا وبغيره لم يولع

وسعت بديهته الامور فضاق عن … اطرائه مدح الخطيب المصقع

لو كان في الافلاك مثل جماله … ما غمها غيم فلم يتقشع

لو كان للاملاك مثل خلاله … لم يبق بين الخلق من متضعضع

من كان يروى عن كريم فعاله … فهو الملقب عندنا بالاصمعي

طرب الملوك على سماع ثنائه … وهو الذي للصم اندى مسمع

لم يشد شادينا بمثل مديحه … سيان سجع فيه ام لم يسجع

لم تنطق الاعداء يوما باسمه … الا ووافوه بقلب طيع

ولربما اوزعت امرا لم تكن … يوما له بالطالب المستوزع

ذلت لعزته العصاة لانه … مهما يرم فالعز خير موقع

بهرت محاسن ذاته وصفاته … خلقا غريريا بغير تصنع

لا عيب فيه غير ان عطاءه … بغت فيذهب لذة المتوقع

واليوم انشأ معرضا تبدو به … همم الرجال وما بهم من صنع

فيه الغرائب والبدائع جمة … تقصى الهموم عن الفؤاد الموجع

من كل ما راق النواظر حسنه … وسناه بين مجنس ومنوع

ومنشر ومنضد ومرصف … ومرصص ومرصن ومرصع

ويزيده رمضان من بركاته … فنعا ومنفعة يعيها من يعى

واعز شيء قد حوى اسم خليفة … برقاده لعباده متبرع

سهر الليالي هاجدا متفكرا … حتى تقربها عيون الهجع

يضحى وعمران الممالك همه … ويبيت وهو مجانب للمضجع

ان يغف ظل فواده مستيقظا … لجلاء مكرمة وامن مروع

فالناس طرا في ظلال امانه … متمتعون بكل خير امتع

من كان في المرآة يبصر وجهه … فبذا المكان يرى ذكاء الالمعي

ويرى سنا نور الخلافة مشرقا … متلألئا شرفا بابهى مطلع

فليغتنم انس التعارف وفده … فالدهر بين مفرق ومجمع

ولينتظم شمل التآلف عنده … فالسفر بين مسلم ومودع

هذا الذي فيه تنافس ذو الحجى … واليه يهطع كل طرف مهطع

يا مسلمون تذكروا ان كنتم … في العلم والتمصير اغزر منبع

ايام سطوتكم يذل لعزها … كل الملوك وكل ذي متمنع

اذ كنتم تخزونهم بسيوفكم … طورا وطورا بالرماح الشرع

منكم قد اقتبس الفرنج علومهم … اذ كان حبرهم اخا المتسكع

كانوا متى ذكرت معاليكم لهم … يتصعصعون لها واي تصعصع

وينكسون رؤوسهم خجلا وقد … فاضت عيونهم بسيل الادمع

كم قد بنيتم من مفاخر عرفها … كالمسك فاح بنشره المتضوع

ولكم ملكتم من بلاد امرعت … بكم وكانت كالخراب البلقع

ولكم ضبطتم من كنوز وزعت … في البر والاحسان كل موزع

والله ايدكم بنص كتابه … وصدوركم للعلم كالمستودع

فتنجزوا نفع الصنائع انها … للملك والعمران اعظم مصنع

واستثمروا الارض التي اورثتم … فتكون انضر مرتعى او مرتع

ان الذي يحيى البري يحيى الورى … ويحل عند الله اكرم مرجع

او في الانام يدا امدهم يدا … لاغاثة الملهوف والمتضرع

لا يسبقنكم الى الفضل امرؤ … من فضلكم قد عاش عيش الامع

كنتم حذام القول احقابا له … والى وجوه الخير ارشد مدسع

وادعوا لمولانا المعظم بالبقا … في كل حين مخلصين وموضع

فهو الذي منه صلاح امورنا … ولدى مقام الهول آمن مفزع

فليندع الاقصى الى مرضاته … اما دعاه بنية المتطوع

ورضاه ان توفوا المعالي حقها … وتنزهوا تنزيهه عن خيذع

فاقفوا محامده وان بهرتكم … وتنافسوا فيها بجهد الموسع

ما لذ مثل الاشتغال بذكرها … شيء لطالب بغية مستبدع

كلا ولا شي سوى اعظامها … اغلى الورى فيه براي مجمع

لو كان كل الناس حسابا لما … احصوا لها مجموع ربع الاربع

قل للغوى المستعز بغيره … ضيعت سعيك في الضلال فاقلع

هذا امير المؤمنين مطيعه … ناج وعاصيه وخيم المصرع

ان كنت لم تبصر علاه فكل ذي … عمه الى الانوار لم يتطلع

كم ذللت آباؤه من امة … كانت تعز بادرع وباذرع

حسب قديم معرق باق على … طول الزمان بعزه المتمنع

من اين للاملاك مثل رجاله … من كل شهم اريحي اروع

غمر الرداء مهذب متخمط … كلفا باحياء الحقوق سميدعي

فليخسأ العازي اليهم منكرا … وكذا جزاء السامع المتسمع

من كان مغتابا لهم فهو الذي … لم يبق فيه للهدى من منزع

وهو الذي يضحى على سلطانه … وامامه والدين شر مشنع

فليتق الله الظلوم لنفسه … وليذكر في الحشر هول الموقع

ليس الذي يعصيه يعصي عاهلا … بل ربه فالزم نجاتك اودع

هذا الفخار لملة الاسلام في … حلق العداة شجا ونار الاضلع

جنب سماعي غير ذكر مديحهم … ان كنت من حزب التقى المتورع

فالاذن تأنف من مديح مبخل … متلون في خلقه كالخولع

ان الثناء على الكريم بشارة … بحياته وعلى اللئيم هي النعى

يا ويح حاسدهم وفي احشائه … نار تلظى وهي فيها ترتعي

اني ارق له لشقوته بهم … لكنني اوليه اغلظ موزع

واذيقه من حز هذا القول ما … ينفي حزازة قلبه المتقطع

فلربما مصح السقام بمثله … حتى يؤول الى الشفاء الانصع

ويلي على الحساد ما اشقاهم … واضلهم عن نهج رشد المنصع

لو انهم برضاء خالقهم رضوا … لكفوا عناء نفوسهم والردع

لكن ابوا الا الفراشة قدوة … لهم فآبوا بالخسار الاشنع

ابدا تراهم حائمين على الردى … وعلى اختلاف الترهات الافظع

ماذا اجادهم تقولهم على … انساب مجد ليس بينهم دعى

ماذا افادهم نباحهم على … اقمار تم بالفضائل طلع

لكنما من صم عن انذاره … مهما تبلغ سمعه لم يسمع

من لم تحك فيه النصيحة لم يحك … فيه الملام وما العتاب بانجع

من كان يختار الضلال على الهدى … فذكا بيانك عنده لم يسطع

من ظن ان الريح تتبع نفخه … فرداه ان يبحر بريح زعزع

من ظن ان صداه من انصاره … فمتى دعاه لنصره لم يندع

من يفترش عند التقيل ظله … متبردا احماه حر المضجع

من يتق الرمى المصيب بكفه … عند التناضل ساء من مستدفع

من كان معتمدا على افجاسه … فالحق يفضحه كما هو يدعى

من ضاع عند الله قط ثوابه … لم تخلف الدنيا عليه بانفع

من صده الطاغوت عن اقراره … بالحق كلفه بضرب موجع

هذا بلاغ للغوى يسومه … في العرض خسفا ان يكن لم يرجع

يا مؤمنون استبشروا بمناكم … في ظل مولانا التقى الاورع

فادعوا له كي ترتضي اعمالكم … تاريخهن احيوا بعرض اصنع